Divergence

2007/8/31（五）
這一趟旅行中，我最失敗的決定就是帶了一雙自以為很好穿的涼鞋和一雙不是最好穿的休閒鞋，最明智的，就是帶了我心愛的米色Birken。
為了前一天的金閣寺，我特地穿了新買的洋裝，又為了搭配洋裝，所以穿了帶去的三雙鞋中最難穿的涼鞋，結果回旅館的時候發現腳已經起水泡了。也因此隔天早上，也就是這一天，前三天的奔波加上腳上的水泡，我根本就爬不起來，好心的友人配合我更改行程，所以這一天就是很悠閒地到大阪的安倍晴明神社，然後再決定下午要幹嘛。
我們從動物園前站上車，坐到天王寺站換搭阪堺線，到東天下茶屋站下車，東天下茶屋站是一個可愛的小車站，鐵軌兩旁都是民房，照片中左邊入鏡的是安倍晴明之旅必備手冊《千年京都：陰陽師與平安朝之旅》。：）
從東天下茶屋站下車，步行約五分鐘就到晴明神社了。一路上還是一堆有庭園的人家，像這戶，朝顏(?)種的多好阿？
然後就到了今天的目的地，大阪安倍晴明神社。
前一天去的京都晴明神社是晴明在京都的居所改建，而大阪的晴明神社，據說是晴明的出生地，往前走幾步就能看到「安倍晴明誕生地之碑」。（如下）

乍看之下，你會以為牠是一隻患有嚴重皮膚病的流浪狗。其實牠就是那隻被折磨得不成「熊」形的北極熊。1986年被送到台灣， 1996年底，死於台北市立動物園。(安東尼攝影)
　 　根據日前新聞的報導，台灣第一座極地海洋館的「宜蘭海洋生態科技遊樂館」即將在五結鄉誕生，業者首開台灣先例，要從大陸瀋陽引進二隻北極熊來，宜蘭縣長呂國華允諾會協助向中央專案申請。

不是我老王賣瓜，但是社會系的老師裡，有趣的人真的很多，或者說小小的社會學界，有趣的事情真的很多。比如說大學時代系上的南瓜老師、港仔老師、大頭老師、Passion老師、布丁狗老師、神木老師、奸笑老師……。
不過大學時代的事情，太多了，所以從這陣子認識的J老師講起。J老師是我的老闆，他跟南瓜老師算是同行內的同行，不過他們並不熟，在我面試這份工作的時候，我們就有聊過。不例外的，J老師是個有趣的人，而且他的有趣程度不下於南瓜老師。
第一次進入J老師的研究室，我楞了好一會，因為除了布丁狗老師的研究室之外，我從來沒有看過這麼「沒有秩序」的研究室，我當時甚至懷疑J老師是不是剛從哪兒搬來。
不過，這裡有兩個事實是肯定的。
一、J老師的研究室遠勝於布丁狗老師那個隨時會山崩的研究室。
二、J老師當然不是剛搬來的，事實上，他已經在這裡「定居」了好一陣子。
門的右側是一面書牆，研究室的門沒辦法全開，大約開到3/4左右就會打到門左邊的櫃子，櫃子旁是一張電腦桌，上面擺著一台NB，在過去呈直角的是另一面書牆和倚牆的沙發，剩下一側是洗手台和窗戶，窗外有一個花圃。研究室中間擺著一張大書桌，上面放著另一台NB。
其 餘呢，就是一箱又一箱的雜物，雖然不會山崩，但是「舉步維艱」。首先，開門時要小心別撞倒櫃子，或者應該說要小心別撞得太大聲，走到沙發明明就只有五步的 距離，卻要小心翼翼，不然不是踢到東西就是自己站不穩。老師錄取我之後有一次開玩笑的說，我面試助理就是讓他們在這裡走三圈，不會跌倒的優先錄取，會跌倒 代表他不適合這個環境。（所以我應該慶幸當時沒跌倒就對了。XD）
前言到此，開始進入J老師的有趣事件。

    ～不要問眷村是什麼 先問眷村可以是什麼～

 

【會議時間】九十六年十二月十五日(六)

【會議地點】台北市四四南村A館

            (台北市松勤路50號)

【合辦單位】台北市文化局、

            社團法人外省台灣人協會

【協辦單位】台北縣政府文化局、印刻雜誌、

            中華民國國軍眷村協進會、

            中心新村自治會、

            台北縣擎天青年協會、

            空軍三重一村自治會

 
依據「國軍老舊眷村改建條例」的規定，全台眷村將在民國九十八年前拆遷一空。然而，由於眷村的資產形態不同於文資法所假定的民間、公有建物或聚落，眷村改建主管單位國防部在依法行政的壓力下，鮮少會主動進行文化保存的工作，與

民間期望多有落差。

 

九十四年第一屆的全國眷村研討會，時任桃園縣文化局長謝小韞提出眷村文化保存必須搭配中央資源與法令配合，特別是在預算與土地產權問題。謝小韞局長的

呼應，成為推動眷村文化保存的共識，並開始進行修法工作，透過跨黨派立法委

員以及國防部、文建會等單位協助，才完成法條內容修訂的確立。

 

今年十一月二十一「國軍老舊眷村改建條例」文化保存修法(第一、四、十一、

十四條等)三讀通過，其中規定了文化保存精神納入眷村改建政策、地方政府取

得眷村文化園區土地、改建基金文化用途等。本次修法雖然解決了土地與啟動軟

硬體的經費問題，但未來如何規劃營運管理，在推動的過程中需要公民社會更多

元且深入的討論和參與。

 

有鑑於此，外省台灣人協會將陸續舉辦眷村文化修法展望系列論壇。尤其作為眷

村高度集中的北縣市，在修法之後對眷村文化保存工作推動的想法，更值得深入

討論與探討。

 

此外，眷村都市精華地經由公開標售改建成豪宅的情形早為專業界與市民所詬

病，本法的修訂除了解決眷村文化保存所面臨土地與資金的迫切問題，也保存了

國有土地資源的公眾與文化運用的可能性。而台北市四四南村在高度的開發壓力

下仍得以部分保存並成為公民會館，台北市的推動經驗可以作為後續眷村保存工

作的借鏡。

 

所以台北市文化局特別與外台會特別共同於12月15日（星期六），就眷村文化

的多元意義，臺北市眷村面貌，臺北縣市眷村保存的理想與實踐為題，假台北市

四四南村A館舉辦眷村文化修法展望系列論壇之一「眷村！文化?」座談會。

 

不要問眷村是什麼？先問眷村可以是什麼？邀請對眷村文化保存的朋友一起來

思考。

 

下載詳細議程、交通方式及報名表

詳情請洽外省台灣人協會：

http://www.amt.org.tw/news.php?id=19

 

    2007台灣環境新聞回顧

瘦肉精解禁政策搖擺 豬農抗議人人自危？！電磁波的爭議與存廢台灣首座海洋國家公園誕生於東沙國內創舉 國道為紫斑蝶讓道

今天的最後一站是頂法寺，頂法寺又名六角堂，是平安城的中心點，裡面處處可見六角形建築。(如上圖)據說最早在日本宣揚佛道的聖德太子當年為了尋找興建大阪四天王寺的木材，來到一片荒地，太子在河邊沐浴時，順手將隨身攜帶的觀音像掛在河岸的柳樹上，後來竟無法取回，他夢見觀音要求留在此處，於是興建六角堂供奉，當時的河就是這個養天鵝的池塘，幾乎一伸手就能摸到天鵝了，不過我不敢。 離開二条城的時候大約是四點，而寺廟一般都開到5點左右，會把時間估的這麼死部份原因是，我們以為二条城離這裡很近的，搭上公車坐兩站，下車之後大概走個十分鐘吧。沒想到別說十分鐘了，我們快走了二十分鐘都還沒到，我們在路上連續問了兩個人，包括一個帶著小孩的年輕媽媽，得到的答案都是你們就一直一直一直走下去就對了，我沒有灌日文輸入法，所以沒辦法打出來，她們把tsu do的tsu音拉的很長，長到我都快昏了，想必，那代表要走很久的意思……。這時男友問了：「我們到底去那邊幹嘛？」我猜他原本想得到的答案大概是「那邊有什麼重要古蹟，世界遺產、日本國寶、誰住過的房子、某某的葬身之地，還是神仙摸過的石頭之類的。」但是我來這裡，其實是為了只有頂法寺才有賣的鴿子籤。XD

二条城是德川幕府上洛時於京都的居所，於1603年建成，1871年廢城。
上洛指的是大名到京都晉見天皇，對大名來說，此舉跟春秋時代稱霸天下的意義相當。在豐臣秀吉消滅北條氏後，立刻要求德川家康遷移到北條氏的六國舊領地，德川家康不敢違抗，因此立刻遷移到江戶，也就是現在的東京。因此從德川時代開始，日本的政治經濟中心正式由京都轉到東京。
↑二之丸御殿
二之丸御殿是桃山時代武家書院建築的代表，在1994年登錄世界文化遺產，為日本指定國寶之一。這裡同時也是1867年大政奉還舉行的地點。
二之丸御殿由遠侍廳、式台廳、大廳、蘇鐵廳、黑書院和白書院等六棟建築連接組合而成，每個建築事從東南往西北的方向呈斜線形排列，總面積有3300平方公尺，每個房間的壁畫都是狩野門生的作品，更收藏了名作「狩野探幽」。
不過入內禁止拍照，所以請直接上元離宮二条城的網站瀏覽：http://www.city.kyoto.jp/bunshi/nijojo/index.html
跟前兩天去的姬路城比起來，二条城的風格迥異，走進二之丸庭園之後感覺更明顯，中間還有一隻「仙鶴」雕像。

其實我不太喜歡電影網上對《藍色協奏曲》的簡介，把這部片寫得跟驚聳片一樣，又不是每個人都是美國人，看到複製人腦袋裡的警報器就會響起來，真是沒創意。
這是我2004年看的片子，當時非常喜歡，馬上就把導演Rolf Schuebel列入以後的必看名單，而這部電影的女主角Franka Potente後來也擔綱《神鬼認證》的演出。整體來說，Rolf Schuebel的呈現真的非常精彩，隔了兩年後，我還跑去買了DVD回家收藏。
回歸正題，雖然片名叫《Blue Print》，但音樂其實只是當作整部電影的背景和重要支線，主題還是環繞在「複製人」這個議題上，從複製人Siri的視角出發。
知名鋼琴家Iris得了絕症，這種慢性病無法根治，她的身體只會一天一天地退化，直到死亡，她害怕自己的琴聲將成絕響，所以複製了自己——她的女兒Siri，然後孕育在自己的子宮裡，所以SIri既是她的女兒，也是她生命的延續。也是除了名義上的爸爸，研究基因複製的那位科學家之外，沒有人知道Siri是複製人。
Iris和Siri表面上像一般母女一樣，感情也非常好，但實際上，Iris把Siri當作自己的骨血，把她當作自己生命的延續，與其說她愛自己的女兒，不如說她愛著自己。
所幸Siri符合了Iris對她的期待，展現了她在音樂上的天賦，而她對音樂的熱情也不亞於母親。

但後來事情還是爆發了，Siri名義上的父親在幫助Iris成功複製自己的骨血之後一腳被踢到一邊，但因為他愛上Iris，所以一直隱忍不發，一直到他清楚地意識到Iris不過是在利用他，她愛的永遠只有自己。他決定把這件事公開，在複製Siri的年代，基因複製人類還不合法，但在法令通過的現在，這個發表會是人類的創舉，讓他一鳴驚人。
事情公開的時候正值Siri的青春期，她對自己的身份產生憎惡，自我認同呈現了很大的落差，因為從此，她變成「只是母親的複製人」而不是Siri。
在她憎恨自己身份的同時，「母親對自己的愛」也令她產生質疑。在她眼中，母親愛的是「她自己」，而不是Siri，因為自己不過一個複製品。在Siri的情緒漸漸冷靜下來之後，因為真相已被公開，Iris居然開始以此為賣點，舉辦兩人的雙鋼琴演奏會，並把兩人打扮的一模一樣。 
第一場演出獲得滿堂喝采，但看似恢復平靜的Siri的心中，其實產生更大的衝突和矛盾，因此她在眾目睽睽下，拿起準備好的牌子掛在自己的身上，步出會場，牌子上寫著「我是複製人」。
母女倆的關係從親密變得緊繃，自我認同的崩解，Siri無法擺脫母親和複製人的陰影，為了證明自己與母親是不同的個體，她開始努力在各方面與母親競爭，個性、外表、琴藝、甚至情人……。
然而，在Siri的第一場個人獨奏會，她失敗了。台下的觀眾瘋狂喊著Iris的名字，然後Iris以勝利者的姿態走上台完成了鋼琴獨奏，贏得所有人的掌聲。
這次的失敗讓Siri陷入更深的心理障礙，甚至試圖毀滅自己跟母親相似的臉孔，但最後她選擇放棄鋼琴，離群索居，拒絕頻繁地與人相處。
她住在一個湖中小島，島上只有一間木屋，沒有任何人的蹤跡，這個時候Iris已病入膏肓，她十分希望Siri能夠回來見她，一直到Siri認識了一個對她的過去一無所知的好人，並且知道世界上有一個人能夠把她與母親切割開來，而不總是「知名鋼琴家Iris Sellin的複製品」，Siri才跨越心理障礙，回來探視母親。
見到母親依然是失望的，因為她認不得Siri，直到她穿上Iris在獨奏會上最愛的紅色洋裝，她認知中的Siri依然是自己的投射。
在Iris死後，她留給Siri一封信。上面寫著「我願意變成一棵樹、一隻鳥、一顆石頭，就是不願再成為我自己。」
所以Siri釋懷了，因為Iris對她的愛是真的，她期望自己不會妨礙Siri成為「獨一無二」的願望。 Mozart的琴聲再度響起。Siri從自己的死亡之後活過來了。
這部電影最精彩的部份，當然是Franka Potente一人分飾兩角，對Iris和Siri的詮釋，這兩個角色之間的關係和情緒是極為複雜的，Siri既是Iris基因的複製，又是從她體內誕生的骨血。一般認知中，「複製」這個詞彙代表著製造出一個跟原來一樣的東西，但是複製品是否就等同於原來的存有？複製品的價值是否隨著複製的過程而降低了？成為隨時都可以取代的廉價品。
每個人(當然包括複製人)從社會化的起點就開始發展出個人的「自我認同」，自我認同在「尋求團體歸屬」以及「建立個人獨特性」間尋求平衡點。就這點來看，複製人因為其身份，在先天上就處於一個非常不平等的狀態。
對Iris來說，Siri既是「自己」又是自己的骨肉，可是對Siri來說，自己只是母親的複製品。整部片主要呈現的即是複製人的自我認同和母女間糾結的情感。

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乘著頭顱的盆子送來給少女 
少女將它獻給母親
劊子手提著沾滿鮮血的長劍 
表情木然地站著
那女子便是名符其實的女人 
烈火激情  無比殘酷  
                     
                    《逆流》——于斯曼

場景從一個馬戲團的表演開始，整場表演，台上台下都只有人，這是一個只有人的馬戲團，販售的表演，是出生於罪惡邊緣的少女，以及她目睹犯罪的母親走上斷頭台的過程。
「我原本就是出生在死刑台上的
    要不然    一定母親站在死刑台前把我生下
    然後代替母親站在那裡
    家裡的各處都藏著死刑台
    從我有記憶開始開始    這裡到處都佈滿陷阱
    一不小心    就會被處死刑」
這是12歲的美津子的獨白，一個意外的夜晚，當父親發現美津子目睹自己與妻子小百合的房事，父親就將美津子納入性愛遊戲的一環，他毫不避諱地享受在妻子和女兒間的性愛，他也樂於挑撥小百合對美津子的嫉妒。
在小百合在床上丈夫激烈交合的時候，他把美津子藏在大型琴箱裡，在黑暗的琴箱裡，透過那個小小的孔，美津子就這樣看著。
「父親把我當成母親的候補
    媽媽與我唯一的區別就是
    媽媽被抱的時候很開心
    那表情已經深深映在我的腦海裡」
然後父親把美津子從琴箱叫出來，讓小百合進去觀賞她和美津子的性交。
「這個時候    我就成為母親
    我就是媽媽了
    爸爸抱我的時候    母親在旁邊觀看
    我變成媽媽    媽媽變成我
    每當那時    我就這樣想
    在爸爸的撫摸中    我成為了媽媽
    我也感受到和父親性交的快樂
    因為我是媽媽」
片中，美津子一直以中性近乎無感的口吻來訴說這一段過去。一直到美津子意識到：「母親把我當女人般嫉妒著。」父親不在便遭到母親毒打的美津子，在一次意外拉扯中，母親墜樓身亡，母親去世後，父親的色欲依舊，而美津子則因故殘廢。
至此，園子溫對整個故事做了第一次翻轉。
因為以上所述其實是情色作家妙子最新完成的作品，但神奇的是，妙子居然和小百合長得一模一樣，且妙子與故事中美津子的結局一樣，雙腳殘廢。
雄二是出版社新加入的編輯，他仰慕妙子已久，出版社也想藉著這個機會讓雄二調查妙子的背景。
在雄二調查過程的最後，故事有了第二次翻轉，妙子沒有殘廢，她也不是美津子，當初墜樓的人是美津子，只是小百合無法接受因為自己對女兒的嫉妒而害死美津子的事實，假裝小百合已死，把自己當作美津子繼續活著，然後以妙子為名，持續地寫著美津子的故事。
雄二是大難不死的美津子，為了接近母親，他不惜變性，以雄二的身份接觸妙子，也就是他的媽媽「小百合」。
在一開始的故事中，與父親性交並享受到性交的快樂的，是把自己當作美津子的小百合。為了逃避弒子的罪惡，為了繼續溝合的快樂，把自己當作美津子繼續與「父親」性交的，是作為母親的小百合。
這是全片的第二次翻轉，因為視角從美津子到虛構，進行第一次翻轉之後，這時觀眾又發現，原來一開始的美津子的視角其實是小百合的，這解釋了為什麼面對來自母親的嫉妒暴虐，「美津子」如此冷靜自持，解釋了為什麼描述與父親間的關係時的「美津子」，又是如此冷淡諷刺又近乎悲傷。
窺視美津子與丈夫性交的小百合，幾乎滲出眼眶的淚水不只是因為對女兒的疼惜，更是嫉妒和慾望，把自己裝成美津子享受性器侵入的快感，在床上高潮著大喊著「爸爸…爸爸……」。
小百合是有罪的。
站在死刑台前的小百合一開始就在罪惡前擺蕩，然後美津子的出生，代替她得到了丈夫的寵幸，但是美津子並沒有犯罪，或者說她也只是十分靠近罪惡。
死刑台暗喻的是罪行，但此處指涉的不是父姦女、母妒女的倫常的背離，而是對性慾的沈溺，因沈溺於慾望而背德弒女。小百合弒女卻沒有悔悟，繼續沉溺，為了持續獨占丈夫的性慾，進而殘傷其肢體，以另一個身份來迴避良知，繼續尋求性慾的滿足。
對死刑台隱喻的另一個提示，是在變性的美津子╱雄二在眾人面前展現胸口的傷，並宣稱「她╱他沒有性慾」的那一幕。
這是父親設下的陷阱，讓母女因性而仇視殘殺，因此最後回到馬戲團台上，把面具剝下來的主持人其實是片中的父親，父親站在瀕死的國度親自執行小百合的死刑，失去性慾的雄二╱美津子已遠離了罪衍，他╱她不可能再度沉溺於性慾，成為死刑的旁觀者和現實中的行刑者。
一開始提到這部片的時候，我就說過它在台灣上映的機率微乎其微，不只是台灣社會對亂倫議題的敏感程度，還包括片中對性交赤裸裸的拍攝（雖然沒露到三點），看片子的時候，小百合（宮崎萬純）的叫床聲之大，都害我一直怕把我媽吵醒或被鄰居誤會我半夜看A片，但是片中緊繃的關係和糾結纏繞於角色間的情緒都讓人屏息，紅色暗示著性慾、嫉妒、憤怒，全片大量使用的紅色侵入眼簾，腐蝕著體內的血。
我在前一篇文章就說了，現在已屆年底，如果沒有意外的話，"Strange Circus"就是我今年的第一名了。相較於在《自殺俱樂部》和《紀子．出租中》跟倒垃圾一樣一股腦兒地亂丟，園子溫在本片中對隱喻和暗示精準地使用的成熟度可是前者無法比擬的，再加上影片行進中不斷地首尾呼應，尤其是馬戲團主持人把面具拉下來那一幕，到最後再度讓人拍案叫絕。
我覺得園子溫在本片中掌握得最好的，是小百合和美津子之間視角的轉移，他從從最前面就不斷鋪陳，美津子的獨白裡不斷暗示「美津子與小百合間角色的重疊」，可是在觀眾以為這是女兒對母親的憧憬時，園子溫卻告訴你「不對，這根本是小百合希望變成美津子以獨占丈夫的性。」如果這裡有誰希望變成誰，那麼只有希望變成美津子的小百合。飾演小百合的宮崎萬純是全片的核心，在尺度上的大膽犧牲，目睹丈夫與女兒性交時的複雜神情、眼眶隱隱的淚光、看著丈夫與其他女人做愛時的飢渴、化身為妙子後的瘋狂、面對雄二質問時心虛卻又不敢面對、到最後悔悟對美津子道歉時的神情……她對小百合多變複雜的詮釋，得到蒙特婁影展的最佳女主角實至名歸，當之無愧。
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註一：
        詩的原文