作者：林崇熙(雲林科技大學文化資產維護系教授兼人文與科學學院副院長)
在政治社會時空變化下，眷村因為眷改條例的施行而大幅度消失，才驚醒許多人們對於眷村特殊文化價值與歷史記憶的思考與想念。被改建的眷村，空留文物與老照片，卻再也喚回不了此反共抗俄年代的歷史見證。尚未被改建的眷村，縱然被以古蹟或歷史建築之身分而留下來，卻因為人去樓空而空留滿目蕭條。因此，保存良好且居民尚住其中的眷村就顯得非常難得，屏東縣東港共和新村就是這般的珍貴文化資產。
當日治時期建造這片建築群時，它的功能很單純地就是空軍軍官宿舍。戰後國民政府接收台灣後，此建築群也被接收成為眷村而為「共和新村」。此時，此眷村的文化資產價值開始滋生，包括日本軍官的顯靈傳說而供奉之，及許多來自大江南北的新移民的故事，不管是顛沛流離、英勇抗戰、剿匪殺敵、或家鄉軼事等，開始在這些新住民的茶餘飯後或樹下閒談中傳述著。當然，許多來自大陸家鄉的美食手藝，也開始在東港這塊土地上落腳紮根。
隨著時間的流逝，這個眷村有著新的人才出現，例如廣受喜愛的表演工作坊金士傑導演就是出身於此，而且還不時回老家在樹下展卷或沈思。備受尊敬的前輩攝影家早在1965年就在此設立了「屏東縣單鏡頭攝影協會」，至今猶存。除了人才輩出，我們也看到種種植栽在居民的細心與用心下欣欣向榮，在不經意間，這個眷村竟然成為東港最令人喜愛的超級大公園。
這個公園式的眷村中，不僅有著處處綠意盎然與四季繁花盛開，更有著消暑的游泳池；不僅是每天早晚附近居民散步健走的好去處，更是附近小學越野賽跑的好場地。也就是說，這個眷村已經不再只是榮民的起居處所，更是附近社區居民的生活空間。愈來愈多的人們喜愛這裡、參與這裡，也就創造愈來愈多的幸福感與共同記憶，這個眷村的文化資產價值也就日漸增加。
初進此眷村會被一棟棟日漸稀少的日式宿舍風格所吸引。日式宿舍的多層次
感、雨淋板及竹編夾泥牆所構成的隔熱版層、典雅的窗櫺、優美的庭院、及屋頂上的鬼瓦等，無不營造出一股似近非遠的異文化風情，而做為一種令人欣賞的文化物種。除此之外，此眷村還隨著時間的流變而出現當年的克難房舍、閩南式建築、及近年的現代設計感建築，而圍牆及大門等更是品目繁多。再者，已經少見的空襲警報塔、日式消防栓、日式垃圾桶、龜式防空洞等，又都是特殊歷史脈絡下的多元建築見證。可以說，這個眷村一方面擁有豐富的建築文化物種，另一方面卻又能保持著協調的風貌，實在非常難得。從建築面向亦能清楚地看到此眷村的文化資產價值一直在增長著。
我們觀察與思考這個眷村的文化資產價值時，不能就單棟的建築來評定，而需從人才輩出、社區認同、地景地貌、多元建築、社區活動、人們生活、情感投注、優質環境、歷史記憶、…等多元面向來綜合評論。尤其是，這個眷村的人們還願意繼續住在這裡，來使此聚落繼續生生不息，更是文化資產保存的核心關鍵。當此眷村做為聚落文化資產而能得到保存時，意味著上述的生活空間、生態環境、與生活方式都能繼續得到維護。那麼，我們就能說，此眷村做為文化資產在維護著人們呢！只要人們能繼續生活在這眷村中，此眷村的文化資產價值就會不斷地增長，而將永續成為人們心中的寶貝。
相較於全國第一個法定登錄的聚落─澎湖縣望安鄉中社─來看，共和新村有著更佳的優勢條件。望安中社固然有著風格優美的傳統建築，但卻人口日漸外移、老化、而稀少；此外，其眾多建築日漸傾圮，更是一大隱憂。可是，共和新村不但有著高達九成五的居住率，每天早晚附近社區居民湧入運動的人潮，更是使得此眷村顯得生機盎然。一個文化資產貴在人們願意永續生活其中，而有著生生不息的生命力。做為一個文化資產，共和新村不但沒有「舊建築再利用」的困境，也沒有鉅資修復的危機。一個生趣蓬勃且持續增值的文化資產，就是文化資產保存的最佳境界。共和新村整個聚落若能保存下來，且繼續讓居民樂活於其中，就是文化資產保存的最佳典範了。
來源：環境資訊電子報 http://e-info.org.tw/node/29459
～不要問眷村是什麼 先問眷村可以是什麼～
【會議時間】九十六年十二月十五日(六)
【會議地點】台北市四四南村A館
(台北市松勤路50號)
【合辦單位】台北市文化局、
社團法人外省台灣人協會
【協辦單位】台北縣政府文化局、印刻雜誌、
中華民國國軍眷村協進會、
中心新村自治會、
台北縣擎天青年協會、
空軍三重一村自治會
依據「國軍老舊眷村改建條例」的規定，全台眷村將在民國九十八年前拆遷一空。然而，由於眷村的資產形態不同於文資法所假定的民間、公有建物或聚落，眷村改建主管單位國防部在依法行政的壓力下，鮮少會主動進行文化保存的工作，與民間期望多有落差。
九十四年第一屆的全國眷村研討會，時任桃園縣文化局長謝小韞提出眷村文化保存必須搭配中央資源與法令配合，特別是在預算與土地產權問題。謝小韞局長的呼應，成為推動眷村文化保存的共識，並開始進行修法工作，透過跨黨派立法委員以及國防部、文建會等單位協助，才完成法條內容修訂的確立。
今年十一月二十一「國軍老舊眷村改建條例」文化保存修法(第一、四、十一、十四條等)三讀通過，其中規定了文化保存精神納入眷村改建政策、地方政府取得眷村文化園區土地、改建基金文化用途等。本次修法雖然解決了土地與啟動軟硬體的經費問題，但未來如何規劃營運管理，在推動的過程中需要公民社會更多元且深入的討論和參與。
有鑑於此，外省台灣人協會將陸續舉辦眷村文化修法展望系列論壇。尤其作為眷村高度集中的北縣市，在修法之後對眷村文化保存工作推動的想法，更值得深入討論與探討。
此外，眷村都市精華地經由公開標售改建成豪宅的情形早為專業界與市民所詬病，本法的修訂除了解決眷村文化保存所面臨土地與資金的迫切問題，也保存了
國有土地資源的公眾與文化運用的可能性。而台北市四四南村在高度的開發壓力下仍得以部分保存並成為公民會館，台北市的推動經驗可以作為後續眷村保存工作的借鏡。
所以台北市文化局特別與外台會特別共同於
四四南村A館舉辦眷村文化修法展望系列論壇之一「眷村！文化?」座談會。
不要問眷村是什麼？先問眷村可以是什麼？邀請對眷村文化保存的朋友一起來思考。
下載詳細議程、交通方式及報名表
詳情請洽外省台灣人協會：
http://www.amt.org.tw/news.php?id=19
