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Sid(房祖名飾)出身於香港黑社會家庭,是一個血氣方剛的少年,他一邊崇拜著父親關爺(梁家輝飾)一邊與父親背道而馳,直到莽撞的他得罪了黑幫老大,他逃到台灣,住在台東鄉間,張目所見即滿山蒼翠山嵐縹緲,靜謐卻又生機勃勃,他急躁不安的心情似乎也稍稍平息下來。

直到鼓聲響起的那一天……

隨著那股韻律,Sid進入罕無人跡的山林。幾間簡陋的茅草屋坐落於此,中間的練習場上男男女女十餘人,以專注的神情面對著自己和眼前的鼓,鼓聲、擊鼓時流暢的姿勢、古銅色的肌膚和肌理的紋路……寧靜的聲音結合力與美,吸引著Sid,目不轉睛。

當時的Sid還沒有意識到,那就像胎兒在母體內聽到的母親的心跳聲,和自己的心跳結合在一起的讓人平靜的聲音。

他們是「優人神鼓」的禪鼓鼓人,禪鼓結合了禪、鼓和中國武術,「道」是自己生命的修煉,「藝」是技術藝能的學習,禪鼓山人追求的正是道藝合一的終極境界。



「優」在中國傳統戲曲的意思是「表演者」。「優人」即表演的人。「優」在中國傳統劇場的解釋正是『表演者』的意思。「神」是人在高度專注下,所進入的一種寧靜、無我狀態。存在於每一個身上最大的能量。「神鼓」就是人的鼓。

「優人神鼓」就是在自己的寧靜中所擊出的鼓聲。


Sid加入禪鼓山人的行列,不知不覺中,在修行的過程洗滌了自己,與團員之一的紅豆(李心潔飾)切磋砥礪,決定徹底擺脫過去荒唐的日子。



反觀家鄉香港,Sid惹的事加上這些年關爺火爆脾氣積累的衝突,終於讓關爺引禍上身,他進了監獄,開始不見天日的生活,沒有未來,也看不到終點。

「優人神鼓」的巡迴演出第一站即是香港,給這對闊別已久的父子一個機會,藉由鼓聲消弭父與子之間的二十多年的隔閡……。

「在寧靜中擊出的鼓聲」所傳達的不只是擊鼓這件事,而更是在寧靜中誠實地面對自己,接著將這份心意藉由鼓聲呈現。藉由禪鼓,關爺和Sid第一次聽見彼此心裡的聲音,儘管從此天人永隔,但在舞台上那面雙人擊打的神鼓,藉由Sid姊姊的眼睛,彷彿這對父子正彼此對對方擊出父子間的羈絆和理解,這一幕是全片中我最喜歡的部份。

最後,浴血中倏然浮現的綠意天光,彷彿還能聽到蟲唧鳥鳴,令人意猶未盡。



《戰‧鼓》是導演畢國智暨《南海雞飯》後的第一部劇情長片,這部電影首先吸引我的當然是演員陣容,梁家輝、房祖名和李心潔分別撐起香港與台灣這兩條主線,讓整齣劇鮮活了起來,尤其是香港的部份,如果沒有梁家輝的出色演出,那一段被邊緣化的結果可以預期,正因為他撐起了黑暗泥濘的那面現實,激化了Sid這個角色面臨衝突時的矛盾與不知所措。



至於台灣的這條主線,除了李心潔呈現的倔強又不服輸的紅豆、「優人神鼓」的禪鼓、台東的秀麗風光之外,房祖名的演出也功不可沒,父親的名氣雖然給了他許多機會,但負盛名之累,代價是付出更多努力,房祖名所飾演的Sid從一開始不知天高地厚的莽撞少年,到後來的沉潛內斂,過程中心境上的轉折和煥然一新的神態,房祖名的表現自然而不落匠氣。



以香港人來說,房祖名的普通話真的講得很好,但是就電影獨白的標準來看,腔調還是略嫌不夠自然,有幾幕削弱了好不容易營造出來的氣氛,除此之外,我這個不專業的看不出有什麼明顯的失誤,導演精準地掌握畫面行進的節奏,總能適時補捉撼動人心的瞬間。

另外值得一提的當然是張耀揚,在《戰‧鼓》裡,他與Sid間亦師亦友的關係常常讓人會心一笑,他眼角的紋路更讓人貼近他對Sid寵溺關愛的情感。


《戰‧鼓》開拍的契機就在「優人神鼓」某次的香港公演中,據說導演畢國智觀賞禪鼓的演出後久久不能平息,因此興起了拍一部劇情長片的念頭,看完《戰‧鼓》後,我覺得我能體會為什麼「優人神鼓」的演出能帶來這樣的震撼,這種結合力量與聲音的美感讓人久久不能忘懷。



《戰‧鼓》
官方網站:http://thedrummer.emp.hk/
《戰‧鼓》官方blog:http://www.kenbiroli.com/blogc/
優人神鼓官方網站:http://www.utheatre.org.tw/ch/ad.asp

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